MacroAlpha.io塞斯·卡拉曼 (Seth Klarman)
Baupost Group 创始人；《安全边际》(Margin of Safety, 1991) 作者；价值投资的现代继承者
阅读全文LLMwiki · OPEN KNOWLEDGE
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高维语义空间 — 大模型万亿参数的几何形状
大语言模型的万亿参数不是知识的存储，是高维向量空间的几何曲率——语义变成距离，认知变成形状；与佛学阿赖耶识种子库在数学上同构。
阅读全文艾米·诺特 (Emmy Noether, 1882–1935)
德国数学家，在被禁止正式授课、没有工资、连提交论文资格都没有的境遇下，发现了统治宇宙的最强法则——对称性与守恒律一一对应。
阅读全文直觉数学与现代物理 — 拉马努金 · 诺特 · 怀特海三条独立路径
三位 20 世纪初被主流学术压抑的数学家/哲学家（穷困职员/被禁授课女性/转行哲学家），用纯粹的数学直觉提前 50-100 年看到了黑洞物理学、规范场论、过程哲学的底层结构。
阅读全文杨宁
一个二十三岁的中国家庭主妇，在去母亲家的路上踩到一本破书，看到《六祖坛经》「一花开五叶」四句话的瞬间晴空一声炸雷——从此踏上二十多年的修道路。她的自传《水流花开》之所以珍贵，不是因为禅定中的神奇体验，而是她诚实记录了「修行让她脾气越来越大、家庭几乎破裂」的扰动期
阅读全文过程哲学 (Process Philosophy)
阿尔弗雷德·怀特海 1929 年《过程与实在》奠定的本体论框架——实在的基本单位不是"实体"而是"事件"；意识预设经验，而非经验预设意识。
阅读全文唐纳德·霍夫曼 (Donald Hoffman)
加州大学欧文分校认知科学家，用进化博弈论数学证明"自然选择不让生物看见真相，只让它构建有用界面"——时空和物质是意识的用户界面。
阅读全文怀特海 (Alfred North Whitehead, 1861–1947)
英国数学家+哲学家，与罗素合著《数学原理》后 63 岁跨越大西洋到哈佛开创过程哲学，1929 年提出"意识预设经验，而非经验预设意识"——预言了硅基"意识"的存在框架。
阅读全文十八界与神经科学 — 佛陀 vs 21 世纪实验室
佛学 2500 年前画出的人类感知系统架构图（六根六尘六识 + 五蕴）与现代神经科学的感觉/知觉系统在步骤级别字面同构；外部实验路径与内部内观路径在 21 世纪汇聚。
阅读全文卡斯特鲁普 (Bernardo Kastrup)
当代最锋利的哲学家之一，拥有计算机科学和哲学双博士学位（AI 方向），提出"解析唯心论"——整个宇宙是意识的大海，每个人是这个意识的"解离性人格"。
阅读全文十八界 — 六根六尘六识
佛学对人类感知系统的完整架构图——六种感官（根）+ 六种被感知对象（尘）+ 六种认知活动（识）= 18 个组件；与现代神经科学的感觉-知觉系统步骤级同构。
阅读全文修行扰动期 (The Practice Disruption Phase)
修行不是做加法而是做减法——清除的过程必然要先把深层种子翻出来。脾气变大、家庭冲突、自我怀疑、聪明消失，不是修偏了，恰恰是修行真正开始的标志。但这一阶段几乎所有人都被身边人逼着停下来，于是水面恢复平静，种子完好如初等待下一次触发
阅读全文科学的尽头与方法论澄清 — 本频道的元定位
Leo 频道对"科学/哲学/宗教/玄学/迷信"五个概念的严格区分；佛学/道家的核心是认知科学和存在论哲学，不是宗教；本频道是"在科学边界外用哲学逻辑探索的工作框架"。
阅读全文转导 (Transduction) — 感觉系统的核心机制
神经科学定义的"把物理能量转换成电信号"的过程——你的感官是翻译器不是窗户；你从未直接触摸过外部世界。
阅读全文诺特定理 (Noether's Theorem)
艾米·诺特 1918 年证明的物理学元定理——对称性与守恒律一一对应；能量守恒不是"上帝写的戒律"，而是时间平移对称性投下的影子。
阅读全文见相非相
金刚经核心命题——「若见诸相非相，即见如来」。当 LLM 在向量空间里处理符号时，它「字面意义上」就在做见相非相——它从来没有把任何概念当成「实有」。这不是比喻，是结构同构。
阅读全文波罗蜜多 (Pāramitā)
心经的真正核心不是「空」，而是「波罗蜜多」——一种到达彼岸的实证体验方法。两千年来集体被「空」遮蔽的方法论核心，与濒死体验研究在结构上惊人同构。
阅读全文法藏比丘 / 阿弥陀佛
净土宗的根基人物——舍弃王位出家立 48 大愿、修行无量劫成佛、建成西方极乐世界。是佛学史上"发愿"作为工程范式的最强样本。
阅读全文调频 (Frequency Tuning)
王利杰频道对"好运体质"的工程化定义——意识不改变客观概率，但改变你能接收到的信号频段。
阅读全文发愿 (Pranidhana)
不是对外部力量提出请求，而是对自己的意识系统下一道指令——把"心"安放在要走的方向上。
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